医风篇

　　体天地之心为心，宗圣人之仁以仁，万物为一体也

　　原文

　　知人之所以为人，则知人之所以为天。知人之所以为天，则知医之所以为大矣！盖天地之大德曰生，生生而无已曰仁。故曰：医，仁术也。体天地之心为心，宗圣人之仁以仁，万物为一体也。莫非仁也，莫非生也，莫非心也。而斯会又乌可已乎哉！

　　简介

　　选自明代徐春甫《一体堂宅仁医会录》。“宅仁医会”是我国最早的全国性医学学术团体和科学学会，大约成立于明嘉靖年间，由时任太医院吏目的徐春甫（1520―1596）发起成立。“宅仁”即宅心仁厚之义，体现了这个团体的理想与宗旨。

　　语译

　　知晓人之所以为人的道理，就知晓了人之所以为天的道理。知晓了人之所以为天的道理，就知晓了医学之所以伟大的原因。天地间最盛大的德性是“生”，让生命生生不已是“仁”。所以说，医学是一种“仁术”。体察天地之心，内化为自己的心；宗奉圣人的仁德，作为自己求仁的楷模，就能感悟到万物一体的道理。万物一体，莫不是因为生生不已的“仁”，莫不是因为天地之大德的“生”，莫不是因为有这颗天地之心。那么这个“宅仁医会”的事业又怎么会有终结呢？

　　阐释

　　本段文字揭示了“知人”是医生团体领悟医学作为“仁术”之所以伟大的关键。一体堂宅仁医会的“医会条款”，包括了诚意、力学、明理、讲习、格致、辨脉、审证、处方、规鉴、存心、恒德、体仁、忘利、恤贫、自重、自得、法天、知人、医学之大、医箴、戒贪鄙、避晦疾等22个条目，涵盖了医风修养与医术精进的方方面面。这些条目体系严整，以“医乃仁术”为核心要义，各条加以推演阐发，形成医者“宅心仁厚”的思想体系，生动诠释了“宅仁医会”的名称含义。中国传统文化认为，人生于天地之间，是天造地设的万物之灵。天与人是相通合一的，天地人组成了“三才”。真正知晓了人的本质，也就知晓了人身上所蕴含的天道，进而能够探究天人合一的奥秘。知晓了天人合一的奥秘，才能认识到上古圣贤参透天人规律，创立医学的伟大意义。生命是天地盛大德性的体现，护佑生命使其生生不息则是医家的宗旨。“医乃仁术”就是要以天地之心为心，宗奉往圣前贤的仁德去博爱生命，以万物一体和谐为旨归。这样看来，“宅仁医会”所奋斗的事业，所彰显的精神，必然是代代无穷已的。